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2018年新疆公务员考试每日一练:阅读理解(04)

发布:2018-01-29 14:47:47    来源:新疆公务员考试网 字号: | | 我要提问我要提问
  根据历年时间安排,新疆公务员考试网预测,2018上半年新疆公务员考试将在2018年3月开始启动,届时报名工作将随后展开,有意向报考2018上半年新疆公务员考试的考生可提早做好备考工作。历年新疆公务员考试科目为《行政职业能力测验》和《申论》,考生可结合2018年新疆公务员考试用书备考,下面新疆公务员考试网就行测科目为考生提供一些练习。
2018年新疆公务员考试每日一练:阅读理解(04)
  1.鲨鱼是海中的恐怖杀手,表皮多呈单调的灰色。乍看之下,这似乎是在潜近猎物时,不容易被发现的一种保护色,但事实不然。动物的体色有多种功能,除了掩护(保护)自己外,还有向同类异性炫耀的作用。鲨鱼的眼睛跟多数鱼类一样,有一显著的不同点是,它的视网膜上只有分辨明暗的杆状细胞,任何东西在它们的眼中只是不同层次的“灰色”而已。因此,即使有了缤纷多彩的体色,然在异性眼中也是“毫无意义”的,甚至是进化上的一种“消费”。所以它们就一直保持着最纯朴的体色——灰色。
  从这段文字中提炼的寓意不正确的是( )。
  A.觉得世界是单纯的人,他自己也可能是一个单纯的人
  B.单纯的人如果以为世界都是单纯的,可能会造成严重的后果
  C.单纯的人如果以为世界都是单纯的,不一定造成严重的后果
  D.不论人还是动物,简单的生理机制是形成单纯的根本原因
  2.
  “君子固穷,小人穷斯滥矣!”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤, 如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。
  这段话的中心议题是(  )。
  A.学术造假
  B.颜回式的学者
  C.肯坐冷板凳的学者
  D.孔子精神
  3.
  学校是传播知识的主渠道,却不是唯一的渠道。学习书本知识固然重要,但在实践中学习也很重要。没有一个科学家的知识是完全从学校学来的,也没有一个科学家的知识完全是从书本学来的。
  上述材料所要说明的主旨是(  )。
  A.学习书本知识和参加实践是获得认识的两个来源
  B.人们通过亲自实践而总结出的经验真实可靠,而书本知识是不可靠的
  C.一个人不可能事事亲身实践去获取知识,而且也没有必要那样做
  D.我们既要不断学习书本知识,又要不断地通过实践丰富自己的知识
  4.国家、民族由个人组成,阶层、集团、组织也是由个人组成的,个体是集体的一分子,但这不是说个体只有组成集体,才能成为中国梦的主体,而是每一个个体自身就是中国梦的主体。我们通过集体体现出共同的意识,我们更通过自身体现出个体意识。人民是各种人的集合,每个人都有独特的个性,都有自己的追求,都有自己的理想。
  这段文字意在说明(   )。
  A.每个个体都有独特的追求
  B.中国梦包容了各种个体的追求
  C.中国梦只有通过个体才能体现
  D.个体意识是通过集体体现出来的
  5.
  信息时代,信息的存在形式与以往的信息形态不同,它是以声、光、电、磁、代码等形态存在的,这使它具有“易转移性”,即容易被修改、窃取或非法传播和使用,加之信息技术应用日益广泛,信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会,人与人之间的直接交往大大减少,取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样,信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。
  作为一篇文章的引言,这段文字后面将要谈论的内容最可能的是(  )。
  A.信息存在形式的更新
  B.信息社会与信息伦理
  C.人际交往形式的多样化
  D.信息技术产品与生活方式
  查看答案与解析
  1.鲨鱼是海中的恐怖杀手,表皮多呈单调的灰色。乍看之下,这似乎是在潜近猎物时,不容易被发现的一种保护色,但事实不然。动物的体色有多种功能,除了掩护(保护)自己外,还有向同类异性炫耀的作用。鲨鱼的眼睛跟多数鱼类一样,有一显著的不同点是,它的视网膜上只有分辨明暗的杆状细胞,任何东西在它们的眼中只是不同层次的“灰色”而已。因此,即使有了缤纷多彩的体色,然在异性眼中也是“毫无意义”的,甚至是进化上的一种“消费”。所以它们就一直保持着最纯朴的体色——灰色。
  从这段文字中提炼的寓意不正确的是( )。
  A.觉得世界是单纯的人,他自己也可能是一个单纯的人
  B.单纯的人如果以为世界都是单纯的,可能会造成严重的后果
  C.单纯的人如果以为世界都是单纯的,不一定造成严重的后果
  D.不论人还是动物,简单的生理机制是形成单纯的根本原因
  2.
  “君子固穷,小人穷斯滥矣!”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤, 如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。
  这段话的中心议题是(  )。
  A.学术造假
  B.颜回式的学者
  C.肯坐冷板凳的学者
  D.孔子精神
  3.
  学校是传播知识的主渠道,却不是唯一的渠道。学习书本知识固然重要,但在实践中学习也很重要。没有一个科学家的知识是完全从学校学来的,也没有一个科学家的知识完全是从书本学来的。
  上述材料所要说明的主旨是(  )。
  A.学习书本知识和参加实践是获得认识的两个来源
  B.人们通过亲自实践而总结出的经验真实可靠,而书本知识是不可靠的
  C.一个人不可能事事亲身实践去获取知识,而且也没有必要那样做
  D.我们既要不断学习书本知识,又要不断地通过实践丰富自己的知识
  4.国家、民族由个人组成,阶层、集团、组织也是由个人组成的,个体是集体的一分子,但这不是说个体只有组成集体,才能成为中国梦的主体,而是每一个个体自身就是中国梦的主体。我们通过集体体现出共同的意识,我们更通过自身体现出个体意识。人民是各种人的集合,每个人都有独特的个性,都有自己的追求,都有自己的理想。
  这段文字意在说明(   )。
  A.每个个体都有独特的追求
  B.中国梦包容了各种个体的追求
  C.中国梦只有通过个体才能体现
  D.个体意识是通过集体体现出来的
  5.
  信息时代,信息的存在形式与以往的信息形态不同,它是以声、光、电、磁、代码等形态存在的,这使它具有“易转移性”,即容易被修改、窃取或非法传播和使用,加之信息技术应用日益广泛,信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会,人与人之间的直接交往大大减少,取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样,信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。
  作为一篇文章的引言,这段文字后面将要谈论的内容最可能的是(  )。
  A.信息存在形式的更新
  B.信息社会与信息伦理
  C.人际交往形式的多样化
  D.信息技术产品与生活方式
  查看答案与解析
  1.答案: D
  解析:
  根据提问标志词“寓意”可知,此题为隐含主旨题。
  寓意:(1)觉得世界是单纯的人,可能是因为他自己也是一个单纯的人,通常是用单纯的眼光去观察周边的事物。就像是鲨鱼,因为眼睛只能看到灰色,所以世界对它们来说就是“单纯的灰”。(2)单纯的人因其生存的环境不需复杂的应付,于是他便以为世界都是单纯的,这可能会造成很严重的后果。但是也不必太多忧虑,因为如果他面对的是一个和自己同样单纯的人,那么很多担心便是无意义的。例如,因为鲨鱼只能看到深深浅浅的灰色,所以即使有了它有了缤纷多彩的体色,在异性眼中也是“毫无意义”的,这并不会产生什么严重的后果。A、B、C三项都是可以从文中提炼出来的寓意。D项表述得太多绝对,并不是文中的寓意。故正确答案为D。
  2.答案: A
  解析:
  >通览材料,可以判断出文段整体上属于“分—总”结构,其主旨是最后一句“毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤,如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究”。因此,这段话的中心议题是学术造假。A项表述正确。
  题干只是借颜回和论语中的语句做引语,重点并不在那些文言古文上,所以B、C表述片面,没有抓住材料的语意重点;D项在题干中并未涉及,予以排除。
  故正确答案为A。
  3.答案: D
  解析:
  据提问可知此题属于表面主旨题。
  材料中三句话都有明显的关联词帮助理解意思,第一句“却”强调学校不是传播知识的唯一渠道,第二句“但”强调在实践中学习很重要,第三句“没有……也没有”说明只靠学校和书本学知识行不通。三句话反复强调的都是要在书本中学知识,也要在实践中提高认知,据此分析D项最符合。
  A项常识错误,获得认知的来源只能是实践,书本知识要通过实践才能变成认知。B项太绝对,文章没有说实践经验可靠,书本不可靠。C项与文意没有关联。故正确答案选D项。
  4.答案: B
  解析: 文段第一句转折后指出每个个体自身就是中国梦的主体,接着对此进行阐释:我们每个人都有自己的梦想,通过自身体现出的个体梦也是中国梦。B项是对此的同义转换,故为正确答案。
  5.答案: B
  解析:
  考查接语选择。
  下文的内容应与其最相近的文段的最后一句话息息相关。即“这种交往形式多样,信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束”,所以会出现新的伦理,B正确。


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